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*1).各位到訪的朋友們,『都可』留下您想了解事任何事物,格主(dorjenyma@gmail.com)將儘速的回覆予您。 更新日:08/2/2015。

目前分類:新。私。佳物 (26)

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格主在昨天,再去板橋登山用品店,買了第二組救命彈

第一組:主要整合舊有的文武百尊配解脫嘎屋(2009年份)的配件:迷你金剛杵、圓金屬格珠;並將新的文武百尊配解脫嘎屋(2010年份)http://tw.myblog.yahoo.com/viper566-blog/photo?pid=706裝藏的七顆嚐解脫甘露丸,取出6顆承裝於第一組改裝的新世紀嘎屋內;另先請手上有一串琉球,拆解後找出品相及外觀較特別完整的三顆以嚴飾這個新嘎屋。

第二組:主要承裝新的文武百尊配解脫嘎屋(2010年份),因新嘎屋的設計上的頂蓋有開三個小圓孔,發現滿容易潮濕,影響到內部承裝的嚐解脫甘露丸;因故僅保留一顆,並將先前普巴金剛除障法會製作的金剛壇城沙加入這組新嘎屋內,另考慮原文武百尊配解脫嘎屋(2009年份)的裝藏的文武百尊心咒咒輪不易直立擺於新的文武百尊配解脫嘎屋(2010年份)內,因故又再將一顆中孔較大的琉璃球置入,再將咒輪依方向性置入琉璃球中孔中,再鎖上嘎屋的上蓋。繫繩粗五色線再加上三顆琉璃珠。

 

原裝藏物:

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登山用品內有一組很實用的『救命彈』外觀長5cm x 2cm,一組售價約150~180元。

緣起:近期發現長期帶在身上的文武百尊配解脫嘎屋(2009年份4/25),因合金材氧化導致原光亮的瓶身嚴重白化,個人又對合金金屬敏感,致一直想找個替代容器可以更換這個得來不易的嘎屋;原想以不鏽鋼材質之製材取代,但發現其單價甚高,且容積率比目前的嘎屋更小,在百思不得其解的情況下,突然想起以前用過的一種登山用品,嚴格來說鋁合金或不鏽鋼合金在台灣加工業應是平實的物件,(格主家裡早年即從事鋁合金車床加跟電鍍,早年撞球還很盛行之時,第一把鋁質球桿就出生在家裡的車床上)或許加上一些行銷包裝後,價格就貴上許多;因故就在板橋的一家登山用品店裡找到這個俗稱救命彈的鋁合金盒,大小大概有四五款吧,因逐一比對其內容積及其氧化(店家櫃上有部份救命彈的外觀就有些許氧化),最後選了這款。在格主的巧思的包裝下改裝原文武百尊配解脫嘎屋為目前的新款式。除可嚴釋原裝藏的文武百尊配解脫嘎屋內的所有內容物,還可以長保久用(照片後補)。

PS,

1>.O環如氧化,可到台北光華商場買到同直徑的代用品

2.>電鍍技術在台灣應是滿長久的基本工,但儘可能找到『救命彈』內也有電鍍到的,至少有光滑避免氧化

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菩提根。色染-棗紅色。12mm算盤珠。約72cm長(半串)

在數年前,一直想有一串紅色的念珠,祈以專修六字大明咒等懷愛心咒,本執以礦石類的念珠為主,紅兔毛太透,紅石柳沈,紅珊瑚嬌貴。去年在網拍上找得一串礦石的念珠,但遲未下標請奉。近期又想找一串鳳眼菩提,約4~6mm大小,方便單手盤念。但尋過兩三店家後,發現108鳳眼不齊,偶有數顆眼型未具,故略。日前,攜兩女同內人,至天母誠品一店家,本初以尋鳳眼菩提為主,但在店鋪攤上,發見一串約7~8mm的算盤珠,且顏色均勻,大小稱手,盤玩之餘,與店東交談可有相似之串珠可選。東家拿出同大小之108串珠,兩異於色深,眼尖之餘光,擺放在東家內攤暗處,有同一色染之菩薩根念珠(學名:金棕櫚之種子),盤玩數回,繼詢店東家,東家坦言其為金棕櫚子,色染為棗紅,相比7mm與12mm之後,不外盤纏拮据,但東家也不確認12mm價,電詢後願以20% Off的折扣,與我結緣。當下付款請奉。此108串珠沈有份量,光澤似紅磚石有金屬光,外型如有密蠟盤的手感。盤念十串後,觸感如脂潤,皮殼透光。細察有原物件-金棕櫚種子之深棕木紋。好有生命感。


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近來有格友留言問到:甘露丸的使用方式,格主深覺可以獨立成一篇文,以表說明。

 

以個人所了解:目前在台灣的藏傳佛教甘露丸或法藥,為藏區或印度、尼泊爾各地藏傳佛教寺廟專修,以三世諸佛菩薩之加持及殊勝配方調製成甘露丸或法藥。大多由善知識大德或出家僧眾(喇嘛或仁波切)親自自內地(藏地或內地其它地區)轉帶來台灣後,分送於各佛學會或中心,於法會期間與弟子結緣,或由弟子向上師請奉取得。(暫不詳述製程)

 

甘露丸如何使用!?

甘露丸的用途並不侷限於『食』,可先取少數安奉於隨身的嘎屋內,以祈請三世諸佛之加持,並勉勵自己心懷感激,時時念頌諸佛菩薩的心咒,並迴向給一切有情眾生,願其同證佛果不墮輪迴之苦。

 

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勸請護持西藏夢松寺

金剛薩埵大法會

密續中有記載,所有懺悔罪業的方法裏,金剛薩埵是最為殊勝的,金剛薩埵曾經有諾言只要會誦我的咒語,必然罪業清淨,若罪業不清淨誓不成佛,金剛薩埵現在已經成佛了。因此只要持誦金剛薩埵的咒語,罪業和障礙一定可以清淨。
晉美彭措法王也曾親口說,若如法念此心咒四十萬遍者,則獲得五百億六字心咒之功德,今生必成辦一切所願,亦決定往生西方極樂世界.........。

2009藏曆新年,孟松寺舉辦了一場殊盛的金剛薩埵大法會,由尊貴的白玉噶玛古千法王,孟松寺大堪布『錫拉堪布』、阿舍黎、和三年至六年在禪院閉關圓滿完成五加行、以及本尊修持的三十多名禪僧,還有近五十名具德比丘。在殊勝清淨地的孟松寺會聚佛殿,依照金剛薩埵密意修持儀軌共同修練了《嚐解脫甘露總集丸》。
甘露經藥之功德:《續》云:〝依止即如見本尊,食用便能獲成就〞《根本續》云:『已成甘露即將成,能除四百四十病,能增享用淨三惡 。』“能除五病成就五精髓,能得五眼功德無可量。”要獲得如此之功德,食用甘露者應該是一個能現五煩惱為五智,能化五毒為五藥者,這樣的人當今難找。然此甘露丸還能益治和消除流行感冒、腸胃、魔障等各種疾病和障礙,並能利益濁世眾生。


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發心供養最美麗的一串念珠-日日警悌自己恭謙的持頌心咒 

 

                

目前手上有數串的念珠,並非以修某種法而使用,單純的依據個人的喜好去請供,但第一串的綠檀念珠是跟隨個人最久的一串,大約有近15年,前面的13年都一直跟隨著搬家異動,單純的掛在窗邊當擺飾,近兩年才有用來做功課,接續於前年請供一組白硨磲,去年由老婆發心贈送一串54顆的青金石提珠,今年再次請購一串盤珠型的菩提根。直到這個月在板橋某店家發現上面的這串綠松石念珠。

這串綠松石念珠-以108顆綠松石盤珠、三顆紅琉璃隔珠、一對佛父(珊瑚; 店家宣稱,待確認)佛母(老硨磲; 店家宣稱,待確認),六顆計算用的飾珠(四顆圓綠松石、兩顆圓琉璃)做為整體。

算是有緣找到自己認為光澤及顏色平均一致的綠松石念珠,也是心中的逸品。

綠松石盤珠 7mmx3mm、紅琉璃隔珠9mmx7mm、佛母-山珊瑚珠12mmx9mm、佛父硨磲珠7mmx6mm。綠松石飾珠5mmx5mm、紅琉璃飾珠6mmx6mm。

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