致於重頭戲:法會的作業過程,我個人對整個儀軌並沒有去了解,故大概說明如下:

清淨法會現場,本次法會由達娃喇嘛負責,將臥香數根折成手提香爐可放置的長短,點燃後置於香爐內,行繞整個會場的各個角落(通常法會的前一天,亦有喇嘛在完成基本的會場壇城佈置後,也會點然上好的香品上供諸佛菩薩)

一、請師,迎請尊貴的佐欽宮渤仁波切上金剛法座。

二、尊貴的佐欽宮渤仁波切開示 (發心、皈依、主尊心咒口傳(如有兩天或一位以上的本尊會各別依場次口傳)

三、修法

四、灌頂前,本尊的觀想及灌頂過程的開示

五、灌頂

六、修法回向

七、請領結緣品或加持品

八、個人請示 (信眾居士如有問題想向尊貴的佐欽宮渤仁波切請示,可向中心喇嘛或師兄詢問)

如法會會程為兩個工作日者,第七項的作業一律會在第二天執行。

                                  
End1.如何加入台灣佐欽大圓滿佛學會義工團隊,惠請與中心執事師兄或喇嘛連絡!!

台灣佐欽大圓滿佛學會【文武百尊壇城中心】
TAIWAN DZOGCHEN ORGYEN SAMTEN CHOLIN

10561臺北市八德路四段245巷56弄26號4樓之2
4F-2,No.26,Alley 56,Lane 245,Sec.4,Bade Rd,Taipei City,10561,Taiwan(R.O.C)
Tel:886-2-2768-9796    Fax:886-2-2768-9291   
活動聯絡人:林師兄0926-093-956   達娃喇嘛0935-572-688
E-mail:taiwandzogchen@gmail.com   
http://www.dzogchen-gongbo.org

 

End2.我為什麼要加入義工團隊!?這樣或許能解答你為何要加入的動機!?

引用佛學會會版中的一段話:佛學會成立宗旨
成立過程最主要的發心者是我,執行階段則有很多弟子的發心幫忙,但成立後的佛學會卻不是我一個人的,是“大家” 的;是“佛門弟子”的;是“眾生”的;是“佛法”的;是“没有分別心”的,大家可以修行的地方,任何一個佛門弟子都可以參與的道場,成立那天我就是如此發心供養給三寶,供養給眾生!

 

End3.淨口之甘露水(白開水)、甘露水(紅酒、牛奶或甘露丸沖泡之紅花水)及法會結緣之餅干糖果領受方式

淨口之甘露水(白開水):為正式灌頂前第一次領用的淨口用水,以左手掌心疊於右手掌心上,恭敬領受淨口甘露水,漱口後再吐出到水筒內(會由中心師兄備用)。

甘露水(紅酒、牛奶或甘露丸沖泡之紅花水):於灌頂時領受之甘露水,以左手掌心疊於右手掌心上,恭敬領受淨口甘露水,飲用後可將掌心上未飲盡之甘露水擦拭頂輪,或清淨身、口、意三處。

法會結緣之餅干、糖果:以右手掌心疊於左手掌心上的方式,恭敬領用。

arrow
arrow
    全站熱搜

    多傑尼瑪 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()