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兩年來,心中一再升起一個信念,悲勇的發自內心的堅定的信念,想依止 尊貴的佐欽宮渤仁波切為修習佛法的導師,但在世俗的凡心裡又再升起另一煩惱:自己是不是有具足的信念與清淨的心,足以有資格去依止一位具德的善知識,因此,個人內心也曾藉故數次遠離『台灣佐欽大圓滿佛學會』與尊貴的佐欽宮渤仁波切,想必或甚有諸多金剛師兄有相同的困惑過。

今年4/29日適逢佛學會每年度的『文武百尊水陸空大悲超度法會』暨『台灣佐欽大圓滿講堂』*1開光典禮 ,與中心義工師兄談起皈依佐欽宮渤仁波切為上師一事,整理談話重點如下:一、在了解皈依上師後,必需遵守上師所要求的每一件事,包括戒律及所交付的一切事務,如因害怕破戒或因無法達成,因而不敢皈依,或有茍且犯戒的心態,那其罪過會比一般不了解的人更嚴重。二、為利益一切有情眾生,必需在當下斷除煩惱,依止清淨圓滿的上師,與所有金剛師兄發心護持佛法。另在皈依的之前,由尊貴的佐欽宮渤仁波切開示:在接受金剛乘任何一位具德上師的灌頂之後,即必需領受及受持三昧耶,即是金剛師兄,灌頂口傳是上師允許領授口傳的弟子得以修持諸佛菩薩的法,但如能依止一位上師,接受上師的指導,如實完成五加行及受持清淨的戒律者,再接受殊勝佛法,如以殷勤實修,將會是無比殊勝。

個人在95年/12月第一次參與中心在市長官邸的『普巴金剛除障』法會之後,陸續參與中心承辦的幾場法會活動,但自去年起,個人即對依止佐欽宮渤仁波切的事,一直懸蕩在心中,也因個人的一些不良的息氣,一直不敢面對這遲來的事實,找上師皈依並不難,持守戒律也應該不是一件難事,發如能以發自內心的持守清淨的傳承,如實追隨尊貴的佐欽宮渤仁波切,踏實的定期報告自己的實修進度,向上師請益任何不明白的疑問,向上師要求給予功課。

感念 我的上師,尊貴的佐欽宮渤仁波切賜與我法名:多傑尼瑪 (金剛太陽) 2009/5/17

斷除我執及個人的息氣,並不難;發自內心提升心性,應比強制要求自己守持戒律簡單。

PS:

*1.原佛學會舊址因場地有限,尊貴的 佐欽宮渤仁波切為利益更多的弟子有更好的學習環境,故喬遷到寶清街現址。

台灣佐欽大圓滿講堂  成立緣起:

http://www.dzogchen-gongbo.org/information-2009-4-25b.html

尊貴的 佐欽宮渤仁波切自2003年來台弘法,一直非常關切台灣弟子實修的功課,近年來除了發願在西康 佐欽聖地,為眾生興建《文武百尊立體壇城佛殿》之外,仁波切更是不間斷的舉辦法會與講課,來幫助所有的眾生。

為使弟子能有機會學習 寧瑪巴佐欽傳承完整的教法,並有更寬敞的空間可以聽法、上課與閉關,因此將佛學會喬遷至有百坪空間的新會址,同時 發心成立『台灣佐欽大圓滿講堂』。

『台灣佐欽大圓滿講堂』不僅為弘揚佐欽傳承,更是為廣弘釋迦牟尼佛所傳的顯密法門,日後將延請多位優秀的仁波切與堪布來此弘法,無分別心的教授各傳承殊勝的教法與口訣。 

敬邀 十方居士大德共霑法益,一起進入佛法自在安樂的境界!

台灣佐欽大圓滿佛學會【文武百尊壇城中心】
105台北市松山區寶清街31號2樓(南京諾曼地商業大樓)

Tel:02-2768-9796  Fax:02-2768-9291
http://www.dzogchen-gongbo.org   E-mail:taiwandzogchen@gmail.com

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