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三、無上大成就者擁丹貢布上師的預言書及其釋文
主、諸佛真身金剛持,恩、難報至尊蓮師前,
心、至诚深心作祷白,願、祈愿诸事如意成。
東、白色雲團之下面, 心、一滴紅色精明點,
名、稱為旦扎達熱家, 相、奇異明點成熟理。
悲喜交織感受中,朦朧心念時時生,
紅色明點作印授,暫封禁如比日口。
第一偈是在向蓮花生大士祈禱,因為歷代佐欽法王都是根據蓮花生大士的授記而認定命名,所以這篇授記也應該是蓮花生大士授記給擁丹貢布上師的。
第二偈講明了第七世佐钦法王的轉世靈童诞生的方位和父母親的名號。第二偈講明了第七世佐欽法王的轉世靈童誕生的方位和父母親的名號。
其中,東:指第七世佐欽法王的出生地在佐欽的東方,而現在認定的第七世佐欽法王白瑪噶王的出生地在青海果洛州瑪朵縣,就位於西藏的東方。
旦扎:梵文讀作“旦扎Dangza”,藏文的意思為“勝利幢”,“勝利幢”的藏語讀音為“將參Jacang”,意思是將來第七世佐欽法王父親的名字叫“將參”,而第七世佐欽法王白瑪噶王父親的名字就叫“才仁將參”。
達熱:梵文讀作“達熱Tara”,藏文的意思為“女救主、度母”,“度母” 的藏語讀音為“卓瑪Zuoma”,意思是將來第七世佐欽法王母親的名字叫卓瑪,而現在認定的第七世佐欽法王白瑪噶王母親的名字就叫“動珠卓瑪”。
第三偈講的是即興寫下的預言書要暫時密而不宣,因為這個時期誰都難以相信,所以要像海中的“比日”獸一樣閉口保密,等到雪域佛法重新得到弘揚之時,佐欽法王的轉世化身將為佛法和眾生而降生於世。
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