DorjeNyema {金剛太陽}

天然香品的種類繁多，更甚因產地不同會有完全不一樣的氣味。

在格主手上有兩種咕咕魯黑乳香：

一、第一種為松脂類的凝結膠塊狀，結膠塊大(逾50元銅幣大)，不易分散切塊，觸有粘著感，焚有焦香味。

1.0,研磨時為免沾粘，格主會額外添加適量的堪巴草(藏艾草)，以增加磨刀的研磨力道。

2.0,研磨方式以慢速多次研磨為主，避免因高速研磨造成香品料熟。

3.0,堪巴草(藏艾草)可選味濃之品料。

4.0,研磨後的黑乳香必需沉儲密封罐中約3個月，以發味。

2012年農曆年節後，著將手上幾組盤玩有年的小鳳眼、金剛子、菩提根念珠全數結緣，當下的感覺-有捨，但這份『捨』，已不再連繫往昔-那份離與不捨的情份。

非以棄，換之以新、非以足，擇新而汰之；擇良以贈，得者優人君。

轉題：

藏傳佛教竹巴噶舉傳承 - 藏密迦旺強巴彌勒佛學會

威猛大護法財寶天王甘露佛嘎屋﹕精緻嘎屋中安奉乙尊，以藏密四大教派千種聖物純甘露法藥印製〝大護法財寶天王〞佛像，甘露佛後方安奉大加持聖物法寶有﹕1、不丹偉大成就蘇南桑玻尊者1258種楊哲聖物、不丹國師第68任國師 雍典于尊者舍利總集聖物、達賴法王五路財神聖物、印度大吉嶺竹巴總寺財寶天王、紅財神聖物。2、蓮師伏藏四解脫經咒護輪。

八種極珍貴非常難得甘露法藥、丸、聖物法寶﹕1、極珍貴不丹尊聖 瑟玻仁波切關房寺院修作〝長壽聖物總集、唐東嘉玻〞寶丸三個。2、尊聖的 瑟玻仁波切關房寺院〝億遍金剛薩埵心咒甘露法藥〞。3、印度高山竹巴傳承大吉嶺法王總寺〝蓮花生大士〞消業除障甘露法藥。4、不丹度母聖山寺院數千人〝大悲觀音十億心咒大法會〞摩尼丸。5、6、印度偉大佛陀成道聖地菩提迦耶正覺大佛塔大乘寺千萬人朝拜〝釋迦大佛身穿法衣、佛龕中大加持五色米〞。7、不丹偉大成就尊聖的瑟玻仁波切〝寧瑪九大護法、葉衣佛母心咒〞加持圓滿黑九結金剛帶。8、不丹尊聖 瑟玻仁波切〝億遍金剛薩埵〞祝千大法會大壇中加持圓滿五色米。

福報緣得極珍貴藏密“嚐、觸、見、聞”四解脫甘露法藥、丸，可裝臟隨身攜佩帶佛龕、嘎屋、佛像和舍利塔中，或恭敬置入火供、煙供上供三寶三根本，修積廣大福德資糧、下布施六道無盡量悲苦眾生，得讓一切眾生嚐、聞消深重罪業速脫惡趣，珍貴甘露法藥、丸更可置入放生水族及溪河、大海更讓一切水族嚐食，救度無量眾生解脫畜道，生善道、佛淨土。心具虔誠盡信者嚐食甘露法藥、丸，可祛除身心病業、滅息無始身口意造作罪業，增廣福智壽命；臨命終含服免墮惡道，助昇佛淨土。極難得西藏、不丹千百年大佛寺，賜贈佛學會寺院千萬人朝禮主尊佛法衣、大加持曼達麥，可裝臟自身隨身攜佩帶佛嘎屋中，諸邪神魔障遠離不能侵害，更可免外來一切惡緣災障、慈悲將大加持米施灑家宅、處所得大護法及五方佛庇護處所無災無障、大加持米施灑於險地免車禍及種種惡難傷害眾生，虔誠盡信恭敬使用以上聖物、法寶，必得無上功德利益，更能修積廣大利生福德資糧。

紶疾淨路障除穢"馬頭明王、金剛盔甲"除障香塔：由竹巴噶舉傳承 ─ 藏密迦旺強巴彌勒佛學會，如法修作。

【佐欽法王】弘法行程：

約自前年，約略的幾次在部落格的幾個個版，更甚有專收骨珠的版主，聊到骨珠；且在幾次偶見機會下，有緣看到幾串『骨』珠的念珠，或在特殊的<文物店>裡看到展售的骨珠。

骨珠主要精神在於觀修無常，讓持有者得以自證自他生命無常變化和輪迴過患的深切認知，以自惕精進修持。 (四共前行分別是「人身難得」、「生命無常」、「業與因果」、「輪回是苦」。)，再者言：一串清淨且依正確製程所嚴製的骨珠，對於持有者是極殊勝且難得的。贈與者清淨、取有者清淨、製作者清淨、製作過程清淨；故如請自寺廟之骨珠，在世俗的對價認定上，應比一般請自藏傳瑜伽士更高。但如果是自拍賣網轉購，格主個人認為除了發心不具圓滿，且更怕來源有異，更甚取得的非法製作之『骨』珠。

談了這麼多，先講一個緣起，在雅虎部落格中一定有不少販售、收藏、專收骨珠的格友，除非您與格主有一定的認識，或因多次的交易上覺的這個賣家是誠懇實惠。當然也有人透過文字上的敘述認識，再則物件交易上，格主個人不怕買貴，最怕來件有瑕疵，或是過度的依賴單品上的說明解釋，造成圖件不符，故多次交易之後，信任感是很重要。

在請購這串骨珠之前，主要因家中安奉的『降伏蓮師』係與這串骨珠的店東信仰係為同一傳承，(PS,骨珠非請自該傳承寺廟，特此說明。)，(相信傳承=相信上師=相信金剛師兄)，建構在這個互信的基礎之下，且因個人今年的資糧尚可，故決定向該店東請奉這串骨珠。骨珠的出處，依店東說明係由店東之師兄向藏族的瑜珈士請購。為了一個更好的緣起，在請奉的當日，發心的供養佛學會僧眾，這是對於這串骨珠的尊者，發起殊勝的供養，也讓原持有主可以安心並共同隨喜讚嘆，更讓新的持有主安心的請奉持念。

或許您也有相同的疑問，坊間何以有如此多的骨珠，首先請確定您是需要，還是想要!?第二請向清淨傳承的寺廟請奉，第三請向清淨傳承的中心請奉，第四請向清淨傳承的金剛師兄請奉。如以上皆非者，請發心殊勝後，隨緣請奉。

 {嘎巴拉 念珠} 

12mm x 3~4mm;圓餅型片珠)念珠 x108 (半串長度：22cm)

【佐欽法王】弘法行程：

台灣佐欽大圓滿佛學會

1).普巴金剛杵項鍊一條、普巴金剛-金剛結(五色線)

2).文武百尊心咒入壇城 法本

3).法會圓滿加持勝物

• 普巴金剛結(普巴金剛-金剛結(藍粗線))
  
• 義工結緣品-
• 普巴金剛佛牌(正面普巴金剛本尊,背面普巴金剛壇城)+普巴金剛-金剛結(藍色蠍子型金剛結)+掛繩為紅色金剛結
• 佐欽寺-佐欽聖地天降藥王訶子(阿惹拉)

4).金剛師兄發心提供之煙供聖品『蓮師伏藏文武百尊四解脫壇城.解脫咒』咒輪

十二月十四日，到佛學會與執事蓁蓁師兄及中心多媒體工作小組，與上師 尊貴的佐欽宮渤仁波切討論有關佐欽大圓佛學會的影音學院{ 『佐欽大圓滿 - 影音學院』 [佐欽 宫渤仁波切的弘法世界] }成立一事。

http://dzogchenmedia.pixnet.net

在討論結束後，上師慈悲親贈予『殊勝瑪尼甘露丸、聖地加持金剛結』，此勝聖加持聖物，係仁波切到印度向達賴尊者請法時，轉交給宮渤仁波切，再由上師轉贈給佛弟子。

大圓滿前行引導文-普賢上師言教 巴珠仁波切著

(諦聽文化事業有限公司)

Page-115 

如《功德藏》雲︰「解脫有海如大舟，無迷勝道真商主，滅業惑火甘露雨，遣無明暗等日月，囊括諸乘如大地，利樂源如劫波樹，圓具法庫如妙瓶，上師勝過如意寶，平等愛眾即父母，悲心廣切等河流，無變喜心如山王，無亂捨心如雨雲。」從大悲心與加持方面上師與諸佛相同，與其結上善緣者則即生成佛，結上惡緣者則斷輪迴之根，如頌雲︰「如是上師等諸佛，害彼亦入安樂道，何人正信依止師，降下一切功德雨。」 

2011-Oct-23

上師啊,

 『佐欽大圓滿 - 影音學院』 [佐欽 宫渤仁波切的弘法世界]

 (資料更新日期：01/12/2012 / 17:51 PM)  『佐欽大圓滿 - 影音學院』(請帶我去) 佐欽大圓滿 - 影音學院(測試中)

新增

7).【台灣祈願大法會】台灣藝術台專訪

6).台北科技大學-中正紀念館平面圖

5).台灣佐欽大圓滿佛學會-101年/01月行事曆

4).2011佐欽歲末普巴金剛除障大法會

除障礙･轉好運･迎龍年

佐欽普巴金剛年度歲末除障大法會

普巴金剛朵瑪除障火供‧普巴金剛除障長壽成就灌頂

文武百尊消災祈福超度修法‧文武百尊施食大煙供

~ 100.12.31~101.1.1 為台灣與世界和平祈福 ~

【主法上師】尊貴的 佐欽 宮渤仁波切 

我的第一串小葉紫檀念珠：http://dorjenyma2011.pixnet.net/blog/post/38353636

今年購入的第一串大葉紫檀念珠，唯前串是送給自己的生日禮物，這串則是參贊的加持品。但這串未經全珠拋磨(前串有逐顆，以1200號水砂紙全部拋磨，以顯露出紫檀特有的牛毛紋)，僅以銅刷刷去表面的膠膜，但格主發現還是有一層不薄的膜在珠體表面上。{待續}

{大葉紫檀念珠}

主珠：8mm x 4 mm 桶柱型 x108 (半串長度：29cm)

殊勝瑪尼甘露丸、聖地加持金剛繩

藏傳佛教竹巴噶舉傳承 - 藏密迦旺強巴彌勒佛學會

7 、竹巴傳承大護法及蓮師聖地寺院、印度法王總寺七種珍貴四解脫甘露法藥、大加持法寶聖物。

A、印度竹巴傳承高山大吉嶺法王總寺修作彌陀億遍心咒甘露丸。(中顆紅色)

B、竹巴大吉嶺總寺普巴忿怒蓮師甘露大法會，數百僧修作消業淨障甘露法藥。(小顆黑色)